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    費如鶴連忙躲閃，驚恐道：“爹，你為何要打我？孩兒這次考得很好啊。”

    費映環閉眼緩和情緒，似乎不想再看傻兒子，吩咐趙瀚說：“幫我教訓這兔崽子！”

    “好嘞！”趙瀚一腳踹出。

    費如鶴完全沒有防備，被這一腳踹到屁股，頓時在屋里跌個狗吃屎。他爬起來，轉身怒視趙瀚：“你竟敢偷襲我！”

    趙瀚指了指費映環，表示自己聽命行事。

    費如鶴氣呼呼坐下，估計也想明白情況，嘀咕道：“這次丟臉了，縣尊定然在笑話我。”

    費映環總算穿好衣服，問趙瀚：“你怎么也交卷了？”

    趙瀚回答道：“胡亂寫了兩篇文章，縣尊讓我回家準備府試。”

    “當場錄了？”費映環有些驚訝。

    “錄了。”趙瀚點頭說。

    費如鶴、費純主仆二人，頓時面面相覷，都覺得趙瀚真是好牛逼。

    費映環問道：“怎過的？”

    趙瀚解釋說：“第一題，孩兒抄了蘇東坡的散文，哪知縣尊老爺拍案叫絕。”

    “也是個不學無術的，”費映環忍不住譏笑，也不知在譏諷趙瀚，還是在譏諷馮知縣，他問道，“抄了哪篇文章？”

    趙瀚回答道：“也沒抄完，后面的記不住，只能胡亂湊字數。題目是‘子曰’，孩兒以‘匹夫而為天下師，一言而為天下法’破題。”

    “那句竟是蘇東坡……”費映環突然頓了頓，改口說，“抄得好！”

    趙瀚：？？？？

    不會吧，不會吧。

    費映環自詡文采了得，竟也跟馮知縣一樣，沒有讀過蘇東坡的文章？

    還真沒讀過！

    明代受理學思想禁錮，早期全是道德文章。就連懷念妻子的悼亡詩，都不準寫男女之情，只能寫妻子有多么賢惠。

    弘治、正德兩朝，王陽明、湛若水開始改良心學，一大批經學家也在改良理學，前七子則掀起了復古運動，大明的學術思想和文壇風氣得以突破。

    漸漸的，心學喪失其活力，實學又應運而生。

    后期至繼續搞復古運動，但到了明末完全走偏：文必秦漢，詩必盛唐！

    明末的文章，各種模仿秦漢古文，甚至跑去研究先秦諸子。他們可能讀過《墨子》、《韓非子》，卻沒讀過唐宋八大家的散文，這是一種非常詭異的文壇風氣。

    而今，錢謙益正在搞“新文化運動”，對唐宋八大家推崇備至，號召詩詞文章都回歸本質，堪稱明末文學復古運動的旗手。

    就拿費映環來說，他當然知道蘇軾，也熟讀蘇東坡的詩詞，但就是不讀蘇東坡的散文。

    匹夫而為天下師，一言而為天下法。

    這兩句話，費映環還是年輕時候，背誦八股范文記住的。

    費映環面帶微笑，故作平靜道：“你學過蘇東坡的散文？”

    “囫圇讀過。”趙瀚回答。

    “唐宋八大家的散文都讀過？”費映環又問。

    明代中晚期的復古運動，唐順之、茅坤屬于唐宋派，編撰《唐宋八大家文鈔》，因此有了“唐宋八大家”的說法。

    此書在嘉靖年間影響甚大，萬歷之后就不行了，許多士子只聞其名，懶得花時間去翻閱。

    趙瀚說道：“只讀過一些。”

    費映環考教問：“你最喜歡哪篇？”

    趙瀚答道：“《岳陽樓記》。”

    “可會背誦？”費映環問道。

    “或許有些句子忘了，”趙瀚開始背誦，“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興……”

    費映環越聽越心驚，這篇文章太好了，他竟然沒有讀過，只知道其中一些名句。

    “好，甚好！”費映環連連贊許。

    趙瀚則越背越心驚，認真觀察費映環的表情，這位老兄竟然不知道《岳陽樓記》？

    明末的舉人也太水了吧！

    也不能這么說，費映環熟讀諸子百家，家里收藏了許多秦漢文章。

    “走了，走了，”費映環掩飾心中尷尬，招呼孩子們登船出游，半路上又悄悄對琴心說，“去買一本《唐宋八大家文鈔》，速去速回，我在船上等你。”

    眾人登船許多，琴心終于買書回來。

    “爹爹，我跑了好幾家書店，總算是買到一本。”琴心的手上全是灰塵，也不知這本書被嫌棄了多少年。

    開船啟航，前往石塘鎮。

    費映環獨自坐在艙中，連續品讀幾篇雄文，突然淚流滿面：“今日方知文章真諦，吾已蹉跎半生矣！”

    其實不算晚，新文化運動旗手錢謙益，也是四十歲之后才讀唐宋八大家。

    趙瀚坐在船頭，眺望兩岸風景，心情極為復雜。

    這大明，不僅該給老百姓提供糧食，還得給天下士子提供精神食糧啊。

    一個頗具才名的舉人，竟然不知道《岳陽樓記》！

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